Black women’s worst enemy? Other black people, especially black men.
Disclaimer: I termini “colorato” e “colour*d” sono stati utilizzati nei confronti di chi ha creato la rubrica, italiana nera di origine afro-statunitense e afro-latina peruviana, che ha deciso di riappropriarsi dei termini citati, la cui violenza non è da meno rispetto agli slurs più comunemente diffusi. Il desiderio di riappropriarsi di questi termini non vuole tuttavia in nessun modo triggerare le persone che leggono, motivo per cui teniamo a motivare la scelta dell’uso delle parole che troverete scritte.
Disclaimer: the terms “colorato” in Italian and “colour*d” in English are both terms that have been used against the creator of this column, an Italian Black woman of African-American and Afro-Latina Peruvian descent, who decided to reappropriate them. The violence of these terms is no less than that of other more common slurs. However, the desire to reappropriate these terms is in no way meant to trigger readers, which is why we are keen to specify why these words were chosen.
E’ un discorso un po’ complicato da fare, ed è un discorso doloroso, ma che paradossalmente chiunque leggerà, in un modo o nell’altro, potrà capire.
Mi riferisco alla comunità nera in quanto tale , ma altre comunità possono benissimo capire di cosa parlo, ed applicarlo alla loro realtà.
A volte è meglio essere l’unica persona nera nella stanza, a volte è la soluzione meno faticosa, perché non solo come persona nera devi lottare, ma la lotta è più “sotto la luce del sole”, è “meno subdola”.
Mi spiego meglio: quando una persona bianca è palesemente razzista, altre persone possono essere d’accordo con quella persona o meno, ma non può esserci dubbio sull’atteggiamento razzista di quella persona: se una persona bianca chiama una donna nera aggressiva, girala come preferisci, ma sai benissimo che la micro aggressione ha una base razzista, senza se e senza ma. Il problema a cui mi riferivo sorge quando è un’altra persona BIPOC, e/o della stessa comunità, a “fare il lavoro sporco” per l3 razzist3.
Purtroppo ho notato, vivendo nel Regno Unito che in molti posti dove esiste una comunità nera grande vi sono persone che comunque sono sempre una minoranza all’interno della stessa comunità (come USA, Paesi Latini Americani etc) e dove il colorismo è più profondo.
La xenofobia più radicata ed il neocolonialismo più nascosto viene esposto in casi dove ci sono (esempio, può avvenire anche al contrario) uomini neri protagonisti di attacchi a donne nere, o perpetuare micro aggressioni, o litigare scegliendo una donna nera per farlo.
Mi è parso di vedere uomini neri con il naso all’insù, mano nella mano con una donna bianca ma non solo: bianca latte, capelli biondi, occhi azzurri/verdi, la persona più bianca che potessero incontrare, ed avere in comune una cosa: un atteggiamento di disprezzo verso le donne nere, guardare dall’alto in basso, tirare occhiatacce, guardarle con rabbia, quando penso a quanto tutto questo sia triste, ma so anche che ha un nome: misogynoir.
Misogynoir è l’atteggiamento razzista e discriminatorio verso la comunità nera (anti-blackness), unito alla misoginia (misogyny). In sostanza, razzismo e misoginia nei confronti delle donne nere, e questo termine non l’avevo mai sentito, prima di venire qui.
Ho inizialmente pensato che non fosse possibile: come può un uomo nero essere misogynoir? Non ha come parenti donne nere? Purtroppo è possibile.
Misogynoir è un tipo di razzismo radicato nelle persone nere e non, che vedono nella pelle nera il male, associano le persone nere con un senso di inferiorità, che non potrà mai essere debellato se non -come dicono in molti Paesi Latino Americani- “mejorando la raza”, de facto, la razza si migliora riuscendo ad avere discendenti bianch3, e chiunque sia di origine Latina Americana ha sentito questa frase almeno una volta in vita sua.
Questo senso di inferiorità, unito alla misoginia spesso e purtroppo dilagante nella comunità nera, spinge le persone a non accettare una donna nera che parla, che non si arrende ad una società sistematicamente e strutturalmente razzista, una donna decisa a crearsi un nome per sé e la sua discendenza, una donna che apre bocca quando deve, e lascia perdere quando sa che non ne vale la pena.
Purtroppo, molti uomini, stando con una donna bianca pensano di ottenere quello che uomini bianch3 possono ottenere: una donna bianca, una discendenza con figl3 light skin, con capelli non 4C, e lo status che non pensano di poter ottenere con una donna nera.
Che tristezza: ma questi sono gli effetti del neocolonialismo e del razzismo sistemico ed istituzionale.
Poi ci si mette la xenofobia: persone bianche fanno differenze, dicono che c’è differenza tra ner3 African3 e ner3 American3, che il motivo del trattamento diverso è la nazionalità, le persone nere Americane sono più “esotiche”, perché c’è stata più “mescolanza”, e tutta una serie di idee neocolonialiste che fanno venire il voltastomaco.
Ho incontrato una ragazza Giamaicana e Camerunense, che quando ha scoperto le mie origini ha esclamato: “Ecco perché sei così bella, sei mescolata con le origini “giuste “”.
Che discorso aberrante.
Quando chiesi spiegazioni, ricordandole che pure lei aveva genitori provenienti da due Paesi differenti e continenti differenti,disse che per metà era Africana, e per metà di un Paese completamente nero, mai mischiato: tralasciando la bugia, visto che la Giamaica ha più comunità nel Paese da secoli, e di certo se si parla di mescolanza la Giamaica è tra i Paesi in cui vi è stato un alto mix di culture ed etnie,Rimango basita dal self hate, e mi chiedo se era così anche in Italia?
Paradossalmente, l’Italia, da questo punto di vista, può considerarsi una sorta di porto sicuro per una persona nera… perchè è “l’unica”.
In Italia, il razzismo è talmente aggressivo che le poche persone nere tra di loro si uniscono (o meglio, devono unirsi), perchè oggi può toccare a te e domani ad un’altra persona, senza pietà… ma in altri Paesi, dove la “diversità è pienamente accettata” ci sono metodi più sottili per distruggere una minoranza… distruggerla dall’interno.
Tuttavia ciò non toglie che a volte la comunità nera si distrugge dall’interno, con persone bianche che feticizzano persone nere, ed il desiderio di avere figli misti, e dove purtroppo delle persone “accettano certi compromessi” per poter rimanere nel Paese, fino alla maggiore età del figlio.
E quale migliore nemico di una donna nera se non un uomo nero? Quale migliore nemico di una persona nera se non un’altra persona nera?
Razzismo ben nascosto sotto il colore della pelle di entrambi, insieme alle risate che persone razziste (bianche e non) si fanno vedendo una persona nera fare il lavoro sporco per loro.
I social media non aiutano, la società razzista e misogina non aiuta; la donna nera vuole alzare la testa, vuole dire no alle ingiustizie, per cui quale metodo migliore se non fare propaganda enfatizzando quanto le donne nere siano sole, e le prime persone a avolerle abbandonare sono altre persone nere?
Social media che reiterano quanto la donna nera sia l’ultima scelta di un uomo di qualunque etnia; social media che raccontano quanto un uomo nero preferisca una donna bianca (senza spiegare i reali motivi, perchè se il problema fossimo noi donne nere vedremmo molti uomini neri insieme a donne di tutte le etnie, non solo bianche). Social media che reiterano la supremazia bianca, e di come “black men chase white women, black women end up with white men”, per far capire come in realtà, per scelta primaria o meno, alla fine le persone nere sentono questo bisogno di aumentare il loro status vicino ad una persona bianca, lo preferiscono.
So che questo sentimento è compreso da molte comunità.
So che molte persone asiatiche cercano persone bianche solo per questo.
So che molte persone arabe cercano persone bianche solo per questo.
So che molte persone latine cercano persone bianche solo per questo.
Lo so e l’ho visto: è tutto self-hate mischiato a neocolonialismo.
Un giorno tutto questo cambierà.
Un giorno, tutto questo male sarà debellato, e la comunità BIPOC (non solo quella nera) prospererà senza bisogno di sentirsi al pari della comunità bianca.
Un giorno il neocolonialismo sarà debellato, ed anche se non lo vedremo nell’arco della nostra vita, prima o poi questo fardello svanirà.
TRADUZIONE
It’s a rather complicated issue to raise, even painful, but paradoxically whoever will read about it will be able to understand, one way or another.
I am referring to the Black community, as such, but other communities can perfectly understand what I am talking about and apply it to their reality.
Sometimes, it is better to be the only Black person in the room, sometimes it’s the less hard solution, not only because as a Black person you have to fight, but also because fight is more “in the sunlight”, it’s “less deceitful”.
I explain it better: when a White person is clearly racist, other people can agree with them or not, but there is no doubt about their racist behaviour; when a White people call a Black woman aggressive, turn this as you like, but you perfectly know that this microaggression is based on racism, without ifs and buts. The problem to which I was previously referring is when another BIPOC and/or from the same community “does the dirty work” for racist people.
Unfortunately, I have noticed living in the UK that in a lot of places where there is a huge Black community, there are people who however are a minority (like in the USA, in Latin American Countries, etc.) and where colourism is deeper.
The most deeply-rooted xenophobia and the most hidden neocolonialism are shown where there are (but it can also be the opposite) Black men attacked by Black women, or where there are microaggressions, or where they fight choosing a Black woman to do it.
I have seen Black men with their nose up, hand in hand with a White woman, but not only this: white as milk, blonde hair, blue or green eyes, the most White person they could meet, and with whom they have one thing in common, that is to say a contemptuous attitude towards Black women, looking down on them, glaring at them, looking them with rage, when I think about how all this is sad, but it has also a name: misogynoir.
Misogynoir is a racist and discriminating attitude towards the Black community (anti-blackness) added to misogyny. Essentially, racism and misogyny towards Black women, and I have never heard about this term before coming to the UK.
I initially thought that it was not possible: how can a Black man be misogynoir? Hasn’t he got Black women in his family? Unfortunately, it is possible.
Misogynoir is a type of racism rooted in Black and non-Black people who see the evil in the black skin, who associate Black people to a sense of inferiority, which can never be eradicated if not by – as they say in many Latin American Countries – “mejorando la raza”, which is to say race can be ameliorated by having White descendants, and whoever has a Latin-American origin has heard it at least once in their lifetime.
This sense of inferiority, joined to the often and unfortunately widespread misogyny in the Black community, pushes people not to accept a Black woman who talks, who does not give up to a systematically and structurally racist society, a woman determined to make a name for herself and her progeny, a woman who opens her mouth when she has to, and who lets it go when she knows it isn’t worth it.
Unfortunately, a lot of men, staying with a White woman, believe they could get what White men can: a White woman, a light-skin progeny, with non-4C hair, and the status they could not get with a Black woman.
How sad it is: but these are the effects of neocolonialism and systematic and institutional racism.
Even xenophobia plays a role in it: White people who make differences, who say that there is difference between Black African and Black American people, and that the reason for the different treatment is their nationality, that the Black American are more “exotic” because there has been more “mixture”, and a series of neocolonialist ideas that make feel sick.
I have met a Jamaican and Cameroonian woman who, when she discovered my origins, said: “That is why you are so beautiful, you are a mix of the “right” origins.”
What an aberrant argument.
When I asked her for an explanation, remembering that her parents also came from two different countries and continents, she said to be half-African, and half coming from a completely Black and never-mixed country. Apart from the lie, as Jamaica has more communities and a mix of cultures and ethnic groups since centuries, I was speechless for her self-hate, and I ask myself whether it was the same in Italy too.
Paradoxically, from this point of view Italy can be considered a safe haven for a Black person… because she is “the only one”.
In Italy, racism is so aggressive that the few Black people bond between them (or better, they must bond) because today it is your turn and tomorrow it is someone else’s turn, without pity… but in other countries, where “diversity is fully accepted”, there are more subtle methods to destroy a minority… from the inside.
Nevertheless, this does not mean that sometimes the Black community destroys itself from the inside, with White people who fetishize Black people, and the desire to have mixed children, and where unfortunately some people “accept some compromises” to stay in that country until their children come of age.
And what is a better enemy of a Black woman than a Black man? What is a better enemy of a Black person than another Black person?
This is well-hidden racism under both people’s skin colour, along with laughs of racism that people (White and not) make by seeing a Black person doing the dirty work for them.
Social media do not help, the racist and misogynous society does not help: the Black woman wants to raise up her head, wants to say no to injustices, and what method is better than propagandizing by emphasising how Black women are alone, and the fact that are exactly other Black people who want to leave them alone?
Social media which reiterate that the Black woman is the last choice of a man, no matter this latter’s ethnic group; social media which tell how much a Black man prefers a White woman (without explaining the real reasons, because, if we the Black women were the problem, we would see a lot of Black men with women of other ethnic groups, not only with the White ones); social media which reiterate the white supremacy, and how “Black men chase White women, Black women end up with White men”, to make it clear how in realty, as a first choice or not, in the end Black people feel the need to better their status near a White person, and they prefer it.
I know that this feeling is understood by a lot of communities.
I know that a lot of Asian people look for White people only because of this.
I know that a lot of Latin people look for White people only because of this.
I know it and I have seen it: it is all self-hate mixed to colonialism.
One day all this will change.
One day, all this evil will be eradicated, and the BIPOC community (not only the Black one) will thrive without the need of feeling on a par with the White community.
One day, colonialism will be eradicated, and even if we won’t see it in our lifetime, sooner or later this burden will disappear.
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